Este espetáculo começou por ser sobre a conversa entre uma mãe e uma filha, a Céu e eu, acerca outra mãe e outra filha. Éramos três… A Mary Wollstonecraft - eu - Mary, a bebé e a Céu.

Quando a minha mãe e eu lemos o texto de Paloma Pedrero e alguns dos textos maiores Mary Wollstonecraft atrevem-nos a pensar que grande parte das suas Reivindicações pelos Direitos da Mulher - publicadas em 1792, há mais de 230 anos - estariam resolvidas ou a caminho de se resolver, que o discurso do chamado “novo feminismo” tivesse desatualizado as exigências da pioneira do feminismo moderno. Fomos pesquisar, ouvimos as palavras de ativistas contemporâneos, pelo contrário: hoje o discurso feminista está muito mais próximo das aspirações de Mary Wollstonecraft do que esteve há 100 anos atrás. Sabemos todos que graças à determinação das sufragastes e suas herdeiras, que advogaram um feminismo mais radical, fizemos caminho e parece estar aberta a via para a colaboração dos homens, e aí encontramos consonância com as aspirações de Wollstonecraft, o tal “mundo de todos, a caminhar para a perfeição” em que os homens estarão tendencialmente a ficar mais sensíveis à questão da discriminação das mulheres, será que estão? “Não, não se vão embora ainda.”

A Mary Wollstonecraft - que é para isso que aqui estamos - é uma filósofa do movimento iluminista, abolicionista, defensora dos ideais da Revolução Francesa, Liberté, Egalité, Fraternité, autora de inúmeros textos sobre educação, ficção, filosofia, política e do primeiro manifesto feminista publicando “Uma Reivindicação dos direitos da mulher.” Uma Mulher singular que estava à frente do seu tempo - odeio esta expressão. É uma expressão insuportável que vemos muitas vezes ser usada para definir pessoas que se distinguiram pelas suas ideias progressistas, ideias que postas em prática fariam a humanidade evoluir, mas que pela idiotia, reação ou conservadorismo dos seus contemporâneos foram adiadas ou mesmo postas de lado. Não é, portanto, essa minoria de iluminados que está à frente do seu tempo é a maioria dos seus contemporâneos que insiste em ficar para trás. E assim continuamos, chamando utopias às ideias que poderiam preservar o planeta e salvar a humanidade.

De Mary Para Mary, ou seja Mary Wollstonecraft para.. a bebé Mary - que já crescida, escritora, desgraçadamente não usou nem o nome da mãe nem o do pai e preferiu adotar o nome do marido - conhecida por Mary Shelley, a mãe do Frankenstein.

O Feminismo tem semelhanças com a criatura de Frankenstein: feito de várias partes, algumas contraditórias e que dificilmente se ligam entre si, contrárias, animado à força de lutas persistentes, fortíssimo mas pouco ágil e que mete medo, medo como um monstro, medo pela força que tem. Mete medo aos homens e às mulheres. Ainda hoje mete medo às mulheres. Tantas vezes ouvi a triste frase: “Ai eu não feminista, gosto muito de homens.” À força de ser ridicularizado tornou-se um estigma de que muitas mulheres têm fugido por ser associado a ser-se pouco feminina, feia, bruta, peluda… enfim.

Nas civilizações egípcias, o pior que se podia fazer a uma pessoa era apagar o seu nome das pinturas funerárias, banindo sua existência. Wollstonecraft passou por algo semelhante. Teve sua identidade reduzida a “esposa de William Godwin”, “Mãe de Mary Shelley”, “Avó de Frankenstein”, image-se até somos capazes de ir para ridicularizar alguém cujo pensamento queremos abafar. Além de ter seu pensamento invisibilizado através de campanhas difamatórias, a sua obra deixou de ser editada durante décadas, séculos. Wollstonecraft caiu num longo e sombrio ostracismo. Foi cancelada. Peço-vos que dediquem um momento para o seu nome : MARY WOLLSTONECRAFT, ela merece. Até já.

A Filha

Rita Lello